Skip to main content

ভারতীয় দর্শনে আত্মা ও ব্রহ্ম



fviZxq `k©‡b AvZ¥v I eªþ
miIqvi Kvgvj

fviZxq mf¨Zvi AZxZ `ywU aviYvi Dci cÖwZwôZ| Gi fwel¨ZI `ywU aviYvi cybe©¨vL¨v I cybi“rcv`‡bi Dci wbf©i Ki‡e| Zv nj, AvZ¥v I eªþ| fviZxq `k©b I fveRM‡Zi g~j †kKo G `ywU aviYvi †fZi †cÖvw_Z| eûgvwÎK DrK‡l©i ev¯—weK H‡K¨i cÖZxK fviZxq mf¨Zv| mvgªv‡R¨i DÌvb-cZ‡b ivRv hvq ivRv Av‡m, wKš‘ fviZxq `k©‡bi †mŠa, AvwZ¥K AvKv•Lvi wgbvi D”P †_‡K D”PZi MMY Pz‡g‡Q| AwZ cÖvPxbKvj †_‡K ïi“ K‡i AvR ch©š— fviZxq wPš—vi wekq-Avkq †Zgb cwiewZ©Z nqwb| hw`I lo `vk©wbK †kªYx, ag©¸i“ I fveyK-Flx‡`i ¯’vwbK I KvwjK e¨vL¨v wb‡q BnRMr I ciRM‡Zi †f`-A‡f` m¤ú‡K© bZzb bZzb eqvb ˆZix n‡q‡Q| Zey Am¤¢e ˆewPΨc~Y© cÖK…wZRMZ I wPš—v ej‡q Ava¨vwZ¥K I e¯‘RM‡Zi cÖwgZ Ges gxgvswmZ †Kvb e¨vL¨v bvB| gxgvswmZ `k©‡bi Afve Avgv‡`i g~L© Òfv‡eiÓ ¯^fve wKbv GB m‡›`‡ni AeZviYv K‡iB ejv hvq, Pig †fvMev`x I e¯‘ev`x AvaywbK cÖR‡b¥i Rxeb wRÁvmv cwi‡k‡l GB `yB g~‡ji Kv‡Q cÖZ¨veZ©b Ki‡e| KviY Pig †fvMevw`Zv I e¯‘ev`x gvbwmKZv †_‡K wew”QbœZv‡eva Ges nZvkv Rb¥ †bq| GQvov e¯‘i †kl mxgv nj Ae¯‘| GgbwK e¯‘i MfxiZi A‡š^lv Ae¯‘i Bw½Z †`q| eZ©gvb c`v_© weÁv‡biI g~jK_v GB †h, c`v_© gv‡b ïay e¯‘ bq, Ae¯‘MZ †PZbv, kw³ Ges e¯‘i ag©I c`v‡_©i †gŠwjK Ask| GKvi‡YB e¯‘i mvgwMÖK Abyaveb mij e¯‘ev‡`i AmviZv Ges †fvMev`xZvi mgvwßi K_v Rvbvb †`q|

gvby‡li ms¯‹…wZ Ges g~j¨‡eva wKQy †gŠwjK `vk©wbK Ae¯’vb †_‡K DrmvwiZ nq| ZvB hyM hyMvš—‡ii ci¤úivq fviZxq gvby‡li RxebvPvi, Rxeb-RM‡Zi g~j¨vqb, cy‡iv gnvRM‡Zi mv‡_ gvby‡li m¤úK© wePvimn Rxeb m¤ú„³ nvRv‡iv cÖkœ `vk©wbK evnvm AvKv‡i cybtg~j¨vq‡bi cÖ‡qvRb c‡o| fviZxq mf¨Zvi ag©fve, bxwZ-g~j¨‡ev‡ai g~j wfwË nj `k©b| `k©‡bi AvIZvq ag©fve A_ev agx©q c`-c`v‡_©i `vk©wbK †f` wePvi cyivZb †iIqv‡RiB bZzb Ave„wË| G‡¶‡Î AvZ¥v I eªþ m¤úwK©Z cÖPwjZ gZ-gZvš—‡ii cÖwZ AÄwj w`‡q mgKvjxb fveaviv mbv³ Kivi cÖqvm Pvjvw”Q|

GK mgq wekvj cÖK…wZ RM‡Z gvbyl wb‡R‡K wbtm½ I Amnvq †c‡q Ava¨vwZ¥K A‡š^lvq cÖe„Ë n‡q‡Q| AvaywbK hy‡MI ARmª wf‡oi gv‡S cÖ‡Z¨‡K wbtm½ Ges wKsKZ©e¨wegyp| GB AvaywbK wbtm½ wegypZv †_‡K gyw³i c_I GB †fv‡M bq, Ab¨ †Kv_vI, Ab¨ †KvbLv‡b| G AvIqvR Avm‡Z ïi“ K‡i‡Q| KviY mgv‡R GLb GK ai‡Yi Ava¨vwZ¥K Akvwš— weivR Ki‡Q| Avi Ava¨vwZ¥K Akvwš— †_‡KB `k©‡bi DrcwË N‡U| Ava¨vwZ¥K Akvwš— gv‡b Amš‘wó| gvbyl e¯‘MZ PUzj Áv‡bi cwiwa †cwi‡q hLb Ae¯‘MZ †PZbvi w`‡K AbymwÜrmy gb‡K cÖweó K‡i ZLb †PZbv Qvov Avi wKQyB cvq bv| wKš‘ †PZbv fvlvnxb ev fvlvZxZ| GB fvlvZxZ wRwbl‡K AvqZ¡ Ki‡Z PvB †hŠw³K KvVv‡gv I m~Îvqb, hv †evaMg¨ fvlvq iƒcvš—i‡hvM¨| GB fvlvZxZ †PZbv‡K †hŠw³K fvlvq m~Îe× Ki‡j hv `vuovq Zv nj `k©b| Avi GB fvwlK m~·K AYy-cigvYy wKsev e¯‘i KvVv‡gv‡Z ¯’vcb‡hvM¨ K‡i e¯‘MZ Drcv`‡bi AvIZvq Avb‡Z cvi‡j hv nq Zvi bvg weÁvb|

g~Z© Rxeb fvebvi weg~Z© ¯—i nj `k©b Avi weg~Z© fv‡ei g~Z© Aeqe nj weÁvb I ev¯—eZv| ZvB mvaviY gvby‡li mij Rxeb fvebvi weåvwš—‡K weï× Ki‡Z `k©b Avi †`k-Kv‡ji `vn‡b AZ…ß Rxeb †ev‡a Z…wß Avb‡Z Ava¨vwZ¥KZvi Kv‡QB gvbyl evi evi cÖZ¨veZ©b K‡i|

hw`I fviZxq‡`i wek¦vm †Kvb gvbyl †e` iPbv K‡iwb, †e` ¯^qs eª‡þi evYx| aviYv Kiv n‡q _v‡K 3000 wLªóc~e© †_‡K 2000 wLªóc~‡e© †e` iwPZ n‡qwQj| c‡i 600 wLªóc~‡e© Dcwbl` iwPZ nq †hLv‡b cÖ_g †e‡`i `vk©wbK ms‡k­l cvIqv hvq| †e‡`i KZ©„Z¡ ¯^xKvi K‡i Ggb `vk©wbK Nivbv‡K Qq fv‡M fvM Kiv n‡q‡Q hviv Avw¯—K e‡j we‡ewPZ Ges QqwU `vk©wbK Nivbv lo `k©b wn‡m‡e cwiwPZ| GB Avw¯—K lo `k©b nj, mvsL¨, †hvM, b¨vq, ˆe‡kwlK, gxgvsmv I †e`vš— `k©b| kv¯¿ wn‡m‡e †e‡`i cÖvavb¨ ¯^xKvi K‡ibv GiKg bvw¯—K Nivbvi `k©b nj, Pvev©K, †eŠ× I ‰Rb `k©b|

Roev`x Pve©vK `vk©wbK‡`i g‡Z †`nvwZwi³ ARo †Kvb AvZ¥v bvB| ‰PZb¨wewkó †`nB AvZ¥v| B›`ªxq cÖZ¨¶‡Yi gva¨‡g †Kvb Ae¯‘MZ †PZb AvZ¥vi Aw¯—Z¡ cÖgvY Kiv hvq bv| ZvB AvZ¥vI bvB| wKš‘ ˆRbiv †e‡`i kvw¯¿K cÖvavb¨ ¯^xKvi bv Ki‡jI cy‡ivcywi e¯‘ev`x bq| Zviv GKwU †`nvwZwi³ mË¡v wn‡m‡e AvZ¥vi Aw¯’Z¡ ¯^xKvi K‡i| Zv‡`i g‡Z AvZ¥v m‡PZb, m¸Y, wbZ¨ I mwµq `ªe¨| `ªe¨ n‡”Q ¸‡Yi Avavi hv‡K Avkªq K‡i ¸‡Yi Aw¯’Z¡ ¯^xKvi Kiv nq| Ab¨w`‡K  ‰bqvwqKiv AvZ¥v‡K ïay †`nvwZwi³B bq, evn¨ Bw›`ªq I g‡bi AwZwi³ GK `ªe¨ wn‡m‡e wek¦vm K‡i, hv‡K Avkªq K‡i †PZbv _v‡K| AvZ¥v wb‡R A‡PZb Ges wbw®Œq| wKš‘ GB AvZ¥v wK wPiš—b? Gi e¨vwß †Kgb? Ggb wKQy wRÁvmv DÌvwcZ nq| GB RvqMvq ˆe‡kwlKiv AvZ¥v‡K kvk¦Z I me©e¨vcx `ªe¨ e‡j `vex K‡i| `ªe¨ m¤^‡×I ˆe‡kwlK g‡Zi Avjv`v GKUv e¨vL¨v Av‡Q| G‡¶‡Î `ªe¨, ¸Y I wµqv Dfq †_‡K ¯^Zš¿ A_P ¸Y I wµqvi Avavi| Zvi gv‡b AvZ¥v nj, `ªe¨| Avevi `ªe¨ nj c`v_©| c`v_© gv‡b †Kej Ro e¯‘ bq, c‡`i A_©| †m †gvZv‡eK hvi †Áq welqmË¡v Av‡Q ZvB c`v_©| hv wKQy Aw¯’Ë¡kxj Zv nj fve| †h c`v‡_©i ÔfveÕ Av‡Q Zv nj ÔmrÕ| ZvB ejv hvq ˆe‡kwlK‡`i Kv‡Q AvZ¥v ni Ômr fveÕ ev m™¢ve| AvZ¥v, ‰e‡kwlK `k©b Abyhvqx `yB cÖKvi| RxevZ¥v I cigvZ¥v| RxevZ¥v AmsL¨ wKš‘ cigvZ¥v GK| GB cigvZ¥v Aiƒc Ck¦i, m„wó-msnv‡ii KZ©v| Aiƒc AvZ¥v Rxe‡`‡n †PZb, A_P ¯^iƒcZ A‡PZb| gxgvsmK‡`i Kv‡Q AvZ¥v, †`n, gb I eyw× wfbœ GK ¯^Zš¿ mË¡v| AvZ¥v kvk¦Z, AmsL¨, me©Î weivRgvb|

A‰ØZ †e`vš— g‡Z, AvZ¥v weï× ˆPZb¨ ¯^iƒc| AvZ¥v mw”P`vb›`, A_©vr mr, wPr, Avb›`| AvZ¥v nj, weï× †PZbv (wPr), weï× Avb›` Ges weï× Aw¯’Z¡kxjZv ev nIqv (mr)| FM‡e‡` AvZ¥v‡K wek¦RM‡Zi cig mË¡v wn‡m‡e eY©bv Kiv n‡q‡Q| ïay gvby‡li †fZ‡i bq, P›`ª, m~h©, c„w_ex wKsev eªþ me©Î AvZ¥v weivRgvb| FM‡e‡`i Ab¨Î AvZ¥v‡K gvby‡li cÖavb cÖvYevqy Avi RM‡Zi P~ovš— †fZimË¡v e‡jI e¨vL¨v Kiv n‡q‡Q| AvZ¥v me©e¨vcx we`¨gvb gnvwe‡k¦i GKwU m‡Ÿ©v”P bxwZ hv wPiš—b I cig|
mvsL¨ `k©b A‰ØZ‡e`vš— g‡Zi wKQy Ask ¯^xKvi K‡i, wKQy Ask A¯^xKvi K‡i| A‰ØZ‡e`vš— g‡Z AvZ¥v mw”P`vb›`| wKš‘ mvsL¨ g‡Z AvZ¥v ev cyi“l wPr ¯^iƒc, Avb›` ¯^iƒc bq| cyi“l kãwU Dcwbl‡`I e¨eüZ n‡q‡Q| GLv‡b cyi“l ej‡Z eySv‡Q, cyix‡Z ev †`‡n †h kqb K‡i Av‡Q| cyi“l ¯^cÖKvk ‰PZb¨¯^iƒc| cyi“l wbZ¨, hvi DrcwË wKsev webvk bvB| mwµq cÖK…wZ I †PZb cyi“‡li ms‡hv‡M RM‡Zi Awfe¨w³| eySvi myweav‡_© e‡j †bqv hvq, GLv‡b cÖK…wZ nj, GB wek¦ hvi K…wZ| cÖK…wZ RM‡Zi Pig Dcv`vb, we‡k¦i Ag~j g~j| mvsL¨ g‡Z AvZ¥v ev cyi“l GK bq eû|

AvaywbK fviZxq `vk©wbK‡`i AvZ¥v I eªþ m¤úwK©Z e¨vL¨v-we‡k­l‡Yi Dci cvðvZ¨ `k©b I mgKvjxb ‰eÁvwbK wPš—vi cÖfve j¶Yxq| GQvov mgKvjxb fviZxq `k©‡bi mv‡_ we‡k¦i Ab¨vb¨ fve †PZbvi e¨vcK wgZw¯Œqv N‡U‡Q| Avevi †e‡`i wewPÎ m~Îvejxi gv‡S GKwU HK¨ I msnwZ AvbvI cÖ‡qvRb AvKv‡i †`Lv w`‡q‡Q| fviZxq gvby‡li agx©q, mvgvwRK, A_©‰bwZK I ivR‰bwZK ev¯—eZv GKwU AvaywbK `„wófw½ I wek¦ex¶vi †cÖ¶vcU ˆZwi K‡i‡Q|

G iKg †cÖ¶vc‡U ¯^vgx we‡eKvb‡›`i AvZ¥v m¤úwK©Z gZev` ciL K‡i †`Lv hvK| MxZv Abymi‡Y AvZ¥v‡K wZwb Gfv‡e eY©bv K‡ib, ÒAvZ¥vB mKj wPš—vi D‡aŸ©, Rb¥-g„Zz¨ wenxb, hv‡K Z‡jvqvi we× Ki‡Z cv‡ibv A_ev Av¸b †cvov‡Z cv‡ibv, evqy hv‡K ïKv‡Z cv‡ibv A_ev cvwb Mjv‡Z cv‡ibv, Avw`-Aš— wenxb, wbðj, A‡Áq, me©Á, ¯^q¤¢y mË¡v, hv bv †`n, bv gb eis G mewKQyi D‡aŸ©Ó| †`Lv hv‡”Q we‡eKvb›` AvZ¥v I eª‡þi g‡a¨ GKwU mymsnZ HK¨ Ges GKZ¡ wPwýZ Kivi cÖqvm †c‡q‡Qb| Zvi g‡Z AvZ¥v, eªþ †_‡K wfbœ bq| mvM‡ii cÖ‡Z¨KwU †XD‡K †hgb wfbœ wfbœ e‡j g‡b nq A_P meB GK, mgy`ª †_‡K Avjv`v bq; †Zgwb cÖ‡Z¨K AvZ¥v‡K wfbœ wfbœ g‡b n‡jI ¯^iƒ‡c Zviv GK Ges eªþ †_‡K Avjv`v bq| ¯^vgx we‡eKvb›` mbvZb wPš—vwe`‡`i gZB g‡b K‡ib, AvZ¥v g„Zz¨‡K Rq K‡i| AvZ¥v cÖ_‡g cybR©b¥ †bq, g„Zz¨‡K Rq K‡i| c‡i †gv¶ jvf K‡i, A_©vr gyw³jv‡fi gva¨‡g AvZ¥v g„Zz¨‡K Rq K‡i| AvZ¥vi †Kvb fMœvsk bvB ev Dcv`vbMZ LÊvsk bvB, GUvI AvZ¥vi Agi‡Z¡i cÖgvY|

iex›`ªbv_ VvKz‡ii `vk©wbK Ae¯’vb G‡¶‡Î D‡j­L bv Ki‡j bq| KviY mgKvjxb fviZxq `k©‡b Zvi cÖfve j¶Yxq| ksK‡ii †e`vš— `k©b I ‰eòe fveavivi mgš^q, †m mv‡_ gigx GKZ¡ev` iweVvKz‡ii bvbv †jLvq e¨vc„Z| Zvi g‡Z, gvby‡li `yBwU ¯^fve| GKUv ‡`nfve, AciUv D”PZi AvZ¥v fve| GKUv e¯‘MZ ˆelwqK e¨w³mË¡v, Av‡iKUv Agi, wPiš—b gvbevZ¥v|

fviZevmxi ivR‰bwZK I Ava¨vwZ¥K ¸i“ gnvZ¥v MvÜxi ‰bwZK Ges agx©q `„wófw½I fviZxq cÖvPxb ag©vPvi Øviv cÖfvweZ| Zvi cÖ_g gZ, ÒCk¦i n‡”Q mZ¨Ó| GB mZ¨ G‡m‡Q ÒmrÓ †_‡K| mr gv‡b ÒnIqvÓ| Zvi gv‡b ïay Ck¦i Av‡Q Avi wKQy bvB| c‡i Aek¨ wZwb Zvi G gZ cvëvb Ges e‡jb, ÒmZ¨B Ck¦iÓ| G‡¶‡Î Zvi ÒmZ¨Ó nj, mË¡vi Abyiƒc| †m Abyhvqx cig mË¡vB Ck¦i| wZwb Ck¦‡ii cig GK‡Z¡ wek¦vm K‡ib| Avevi gvbemË¡vi ˆRe †_‡K AvwZ¥K weeZ©‡bi K_vI ¯^xKvi K‡ib| Zvi g‡Z AvZ¥v A`„k¨ I ¯’vqx, wKš‘ gvbyl n‡”Q ¯’vqx AvZ¥vi `„k¨gvb A¯’vqx ewntcÖKvk|

AvaywbK fvev`‡k© AbycÖvwYZ kªx Aiwe›` e¯‘ev`x I Ava¨vwZ¥K gZev‡`i mgš^q mva‡bi †Póv K‡ib| Zvi g‡Z AvZ¥v Avi e¯‘ nj GKB wRwb‡mi GwcV-IwcV| `vk©wbK I †hŠw³K e¨vL¨vi gva¨‡g wZwb Zvi Awawe`¨K Ae¯’vb Zz‡j a‡i e‡jb, gnvRvMwZK †PZbvq Ggb wgjb‡¶Î i‡q‡Q, †hLv‡b e¯‘, AvZ¥vi Kv‡Q mË¡v; Avi AvZ¥v, e¯‘i Kv‡Q mË¡v iƒ‡c cwiMwYZ nq| ZvB mË¡v GK| wKš‘ m„wóRM‡Z mË¡v `yBwU bxwZi gva¨‡g cÖKvwkZ nq| GKwU n‡”Q HK¨, AciwU ˆewPΨ| AvZ¥v ‡h mË¡vi GK w`K, Zvi cy‡iv w`K n‡”Q, mw”P`vb›`| A_©vr mr-wPr-Avb›`|

AvZ¥vi cÖavb w`K n‡”Q †PZbv wKš‘ eª‡þi cÖavb w`K n‡”Q Avw` KviY I Avw` Dcv`vb| eªþ AvZ¥v bq Avevi Ck¦iI bq| Z‡e cigvZ¥vB eªþ GgbUv g‡b Kiv n‡q _v‡K| Dcwbl‡` eªþ‡K eY©bv Kiv n‡q‡Q, ÒmZ¨bg, Ávbg, Abš—g eªþvÓ wn‡m‡e| eª‡þi aviYv cvðvZ¨ ÒcigÓ I Aveªvwngx a‡g©i ÒCk¦iÓ n‡Z wfbœ| GLv‡b eªþ †`eZv‡`i PvwjKv kw³ hv cig I m‡eŸ©v”P g~jbxwZ wn‡m‡e mg¯— m„wóRM‡Zi gnvgwng mve©‡fŠg ˆbe©¨w³K AwacwZiƒ‡c MY¨| cwifvlvMZfv‡e ms¯‹…Z ÒeªþÓ Gi g~j ÒeªnÓ hvi A_© M‡o DVv ev ‰Zwi nIqv| †m‡nZz ejv hvq GB eªþ †_‡K eªþvÊ ev wek¦RMr ‰Zwi n‡q‡Q| eªþ wb‡R †_‡K wb‡Ri g‡a¨ gnvRMr I †`eZv‡`i m„wó K‡i‡Qb Ges eªþB †`eZv‡`i RMZmg~‡n AeZiY Kwi‡q‡Qb|
¯^vgx we‡eKvb‡›`i g‡Z, mË¡v GK, cig eªþ| eªþ, ¯’vb-Kvj-Kvh©Kvi‡Yi D‡aŸ©| Z‡e eªþ †_‡K ¯’vb-Kvj-Kvh© Kvi‡bi gva¨‡g wek¦RMr ˆZwi n‡q‡Q| kªx Aiwe‡›`i g‡Z eªþ A‡Áq, Avgiv eªþ‡K Rvb‡Z cvwibv| Z‡e eªþ n‡”Q me©Î weivRgvb mË¡v| e¯‘ Avi AvZ¥v GB mË¡vi G‡KKwU AvKvi, `ª‡e¨i AvKvi|


‡jLK t wk¶K, `k©b wefvM, K·evRvi miKvwi gwnjv K‡jR|
B‡gBj t sarwarcox@gmail.com



Comments

Popular posts from this blog

মাধ্যমিক পর্যায়ে শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার কারণ ও প্রতিকার

সরওয়ার কামাল শিক্ষাক্ষেত্রে বাংলাদেশের উল্লেখযোগ্য সাফল্য রয়েছে। সামাজিক উন্নয়ন সূচকেও বাংলাদেশের অবস্থান প্রতিবেশি দেশগুলোর তুলনায় ভালো, যা সম্পর্কে প্রশংসা করে বিখ্যাত অর্থনীতিবিদ অমর্ত্য সেন প্রবন্ধ লিখেছেন “ ল্যানসেট ” নামক মেডিক্যাল জার্নালে। কিন্তু এতে আমাদের বগল বাজিয়ে আত্মতৃপ্তিতে ভোগার অবকাশ নেই। কারণ শিক্ষার্থী ঝরে পড়া এবং বিজ্ঞান শিক্ষা সংকুচিত হয়ে পড়া আমাদের সামনে নতুন চ্যালেঞ্জ হিসেবে আবির্ভুত হয়েছে। শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার কারণে আমাদের শিক্ষার মূল লক্ষ্যগুলো হাসিল হচ্ছে না, যার একটি হলো সবার জন্য সমান সুযোগ সৃষ্টি করা, অপরটি হলো শিক্ষাক্ষেত্রে রাষ্ট্রীয় প্রণোদনার ন্যায্য বণ্টন নিশ্চিত করা। অর্থাৎ সব শিশুই যাতে সরকারের সুযোগ ব্যবহার করে উন্নত জীবনের সন্ধান করতে পারে, তার শতভাগ নিশ্চয়তা প্রদান করা সম্ভব হচ্ছে না। শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার বিভিন্ন কারণ রয়েছে, তার মধ্যে বিভিন্ন স্তরের শিক্ষার ক্ষেত্রে ভিন্ন ভিন্ন কারণ রয়েছে। প্রাথমিক পর্যায়ে শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার প্রধান কারণ দারিদ্র্য ও অপুষ্টি বা স্বাস্থ্যহীনতা । মাধ্যমিক পর্যায়েও শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার ক্ষেত্রে দারিদ্র্য সমস্যার ...

তোমার সৃষ্টির পথ রেখেছ আকীর্ণ করি বিচিত্র ছলনা জালে

তোমার সৃষ্টির পথ রেখেছ আকীর্ণ করি বিচিত্র ছলনা জালে ............................................................................... সাম্প্রতিক কালে আমাদের নৈতিক উপলব্ধিতে, সামাজিক উদ্বেগে কিংবা মূল্যবোধে দৃশ্যমান পরিবর্তন এসেছে। প্রযুক্তির নিবিড় ব্যবহার, বিশ্বায়নের প্রভাব, বিশ্বরাজনীতির অভিঘাত, বাজার সংস্কৃতির ধাক্কা ও চরমপন্থী ভাবাদর্শের টানাপড়েনে আমাদের চিরকালীন মূল্যবোধ ভেঙ্গে পড়েছে। নৈতিকতার সীমানা সরে যাচ্ছে প্রথাগত বিশ্বাস ও প্রতিষ্ঠানসংলগ্নতা থেকে। গতিময় জীবনের অভিঘাতে চরম অস্থিরতা ব্যক্তি থেকে ব্যষ্টির ব্যাপ্তিতে বিরাজ করছে। সর্বত্র আহাজারি, শোনার অবসর নিয়ে হাজির নেই কেউ। মানুষ যে নির্বিকার তাও নয়, তারা বিকারগ্রস্থ, পূর্ণমাত্রায় ঘোরগ্রস্থ, কেবল অপ্রত্যাশিত ঘটনাপ্রবাহের সাথে তাল মেলানোতে। তারা এখন এমন সব বিষয়ে আলোড়িত হয়, যে বিষয়ের সাথে তাদের সরাসরি যোগ নেই। থাকলেও তা অনেক ক্ষীণ ও দূরবর্তী কার্যকারণ সম্পর্কে আবদ্ধ। একইভাবে, তারা এমন সব পরিণতি ভোগ করে, যার জন্য তারা নিজেরা দায়ী নয়। আর যারা দায়ী তারা এর পরিণতি ভোগ করেন না। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর শেষ বয়সের দিকে এই প্যার...

মহেশখালীর সমাজ ও সংস্কৃতি

সরওয়ার কামাল সাগর কূলে গিরিকুন্তলা মোহিনী মহেশখালী দ্বীপের ৩৮৮ বর্গকিলোমিটার ভূত্বকে প্রায় পাঁচ লক্ষ লোকের বসতি। তাদের বসতি ঘিরে গড়ে উঠেছে উপকূলীয়-দ্বীপাঞ্চলীয় সমাজ। এই সমাজসভ্যদের মানসিক ঐক্য ও জীবনযাপন পদ্ধতি নিয়ে তৈরি হয়েছে শনাক্তযোগ্য বিশেষ স্থানীয় সংস্কৃতি। মানবজাতির চিরকালীন অভিযাত্রার অংশ হিসেবে দেশের নানা জায়গা থেকে হিজরত করে লোকজন এসে বসতি গেড়েছে মহেশখালীতে। তাই তাদের ভাষা ও আচরণে শনাক্ত করা যায় এমন বৈচিত্র্য ও তারতম্য, যা দিয়ে কক্সবাজারের অন্যান্য অঞ্চলের অধিবাসীদের তুলনায় মহেশখালীবাসীকে স্বতন্ত্রভাবে চিহ্নিত করা যায়। যে পার্থক্যসূচক বৈশিষ্ঠ্যাবলী নিয়ে মহেশখালীর সমাজ ও মানুষের সাংস্কৃতিক স্বাতন্ত্র্য তৈরি হয়েছে, চাটগাঁইয়া ভাষার উপভাষাতুল্য মহেশখালীর দ্বীপাঞ্চলীয় বুলি তার মধ্যে বিশেষভাবে প্রণিধানযোগ্য। [1] তবে সমস্যা হলো, লিখিত সাহিত্য ও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের অভাবে স্থানীয় ইতিহাসের মতোই কালিক সূচকের নিরিখে এর জনসংস্কৃতি বর্ণনা করা দুরূহ। একেতো সংস্কৃতি স্বয়ং একটি ব্যাপক ধারণা, তদুপরি, এটি সতত পরিবর্তনশীল। ভাষা ও সংস্কৃতি স্রোতস্বী নদীর মতো বহমান। মানুষের কথা, স্মৃতি, পুরা...