Skip to main content

Welcome to philosophy

Welcome to Philosophy
Sarwar Kamal

INTRODUCTION
1.1 Philosophy:

Philosophy is regarded as an abstract subject far removed from the practical life, hardly understood by philosophers, let alone so called educated men. A person from any other discipline, though surprising, may ask what philosophy is. But it is too embrassing a question to answer, not only for new comers in philosophy but also for distinguished philosophers. Though most of us have vague understanding about philosophy, it is a curious fact that, we use the term frequently in our daily conversation. [1] Whatever be the proper usage and general perception of the people, philosophy is thought to be an extremely complex intellectual activity. Philosophy is indispensably linked with human thinking, firstly not to answer, but to ask questions about human existence, origin of nature or universe, relation of man with nature and about ultimate reality. In ancient age men were in bewilderment and wonder about the environment he lives in, so, they contemplated about the wonders of the universe in general and nature in particular. From time immemorial natural wonders and difficulty in life posed challenge to human being, so why men were tended to ask questions about the things, change and the reality. They wanted to solve problems and tried to unfold mystery with logical explanation. The earlier Greek philosophers assumed that their endeavour to know nature of the world would be successful through philosophical reflection.

Philosophy itself was originated from human wonder and curiosity in answering questions such as “What things are really like?” [2] or “How can we explain the process of change in things?” The pivotal concern of philosophy is neither theory nor practice; it is nothing but knowing that it deals with. From Greek denotation of the word ‘philosophy’, it is found that the term bears extremely broad sense covering science and arts. From Aristotelian exposition, philosophy includes logic, metaphysics, ethics, social and political science along with biology and physics. The Stoics and Epicureans (300 B.C.) divided knowledge into three divisions such as logic (including epistemology), physics (meaning all are now known as science), and ethics (including philosophy of mind and psychology).One can find different disciplines consecutively separated from philosophy in a historical evolvement i.e. physics in seventeenth century, biology in nineteenth century, psychology around the beginning of twentieth, linguistics in the mid-twentieth century.

So it is obvious that philosophy was used meaning different things at different times, depending on cultural perspective. Now, philosophy is concerned with a consistent, holistic and organised critical view of world, man and human problems. It is a logical way to analyse the fact and narratives of the world and beyond. There are, now, two different schools thought in identifying philosophy. One school is of the view that philosophy can be identified by subject matter, historically demarcated, it deals with such as metaphysics, epistemology, ethics, aesthetics and logic. Another school consider methodology a determinant of philosophy i.e. philosophy is speculative, critical and analytic.


1.2 Etymology of Philosophy:

It is a common belief that Pythagoras was the first to coin the term ‘Philosophy’. The word philosophy etymologically derived from Greek ‘Philein’ (to love) and ‘Sophia’ (wisdom) so, philosophy meant, in Greek age, love of wisdom, later came to stand for knowledge about man and universe. As the term denote the love of wisdom, from Socratic approach of usage, it implies act of seeking knowledge. Thus philosophy itself is not knowledge; it is a way to knowledge, a process of making sense. If this is the meaning of philosophy, then, we can say, he is not philosopher who has knowledge; he is philosopher who has love for knowledge.

1.3 Subject matter of Philosophy:

Human endeavour to unfold mystery of the man and nature emerged as academic disciplines. Philosophy, as a discipline, has several branches. Every branch has different approach and questions to answer. Those questions are concerned with both empirical and non empirical entities. There are two approaches that are widely accepted; one is historical approach and another is issue approach. [3] Though some classic questions of philosophy derived from Greek mythology, especially Homer’s poetry, some questions were more empirical in nature. It was why some questions like’ what is real?’ or ‘’what is good or bad?’’ were not of same genre which could be answered in through a method or by a unified system of thought. From that drawback it was necessary to classify the human inquiry, leading to different branches of philosophy. Now we would like to proceed on explicating branches or area of study in philosophy.

Epistemology:
The word ‘’Epistemology’’ derived from ‘episteme’ meaning knowledge and ‘logos’ which can mean reason or rational investigation. Epistemology is also known as theory of knowledge. It is the study of knowledge, especially, questions of what can be known and how we can know about anything. It also deals with source of knowledge, means of knowledge, limitations of knowledge and possibility of knowledge. One of the most important branch of the philosophy, epistemology, also deals with basis of belief, certainty, justification, process of knowing, reliability of knowledge etc.

Logic:
Logic is a peripheral division of epistemology, a study which devoted to valid reasoning, based on human thought expressed in language. It is consist of some rules of correct reasoning by which we can differentiate good from bad reasoning and truth from false.

Metaphysics:
Metaphysics means, according to Greek etymology, that which come after physics. Some writers tried to express it as beyond physics, where physics meant nature. From Greek sense of the word, it can be said that metaphysics is the study of issues that are above and beyond physics because they are more abstract. But historical origin of the word ‘metaphysics’ denote Aristotle’s writing that were compiled or edited after Aristotle’s books on physics. Generally, metaphysics is the branch of philosophy which deals with highly abstract issues about the nature of reality, existence of God, mind, freedom of will, and other ontological issues.

Axiology:
In this field value of work is measured whether it is good or bad and whether it is beautiful or not.
It has two branches, namely ethic, which is concerned with moral value and aesthetics, which is concerned with artistic value. Ethics is a principle, practice and field of study which deals with standard, methods and basic concepts of evaluating human conduct while aesthetics is a field of philosophy which deals with the creation, value and experience of art and the analysis or solution of problems related to these.

Comments

Popular posts from this blog

মাধ্যমিক পর্যায়ে শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার কারণ ও প্রতিকার

সরওয়ার কামাল শিক্ষাক্ষেত্রে বাংলাদেশের উল্লেখযোগ্য সাফল্য রয়েছে। সামাজিক উন্নয়ন সূচকেও বাংলাদেশের অবস্থান প্রতিবেশি দেশগুলোর তুলনায় ভালো, যা সম্পর্কে প্রশংসা করে বিখ্যাত অর্থনীতিবিদ অমর্ত্য সেন প্রবন্ধ লিখেছেন “ ল্যানসেট ” নামক মেডিক্যাল জার্নালে। কিন্তু এতে আমাদের বগল বাজিয়ে আত্মতৃপ্তিতে ভোগার অবকাশ নেই। কারণ শিক্ষার্থী ঝরে পড়া এবং বিজ্ঞান শিক্ষা সংকুচিত হয়ে পড়া আমাদের সামনে নতুন চ্যালেঞ্জ হিসেবে আবির্ভুত হয়েছে। শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার কারণে আমাদের শিক্ষার মূল লক্ষ্যগুলো হাসিল হচ্ছে না, যার একটি হলো সবার জন্য সমান সুযোগ সৃষ্টি করা, অপরটি হলো শিক্ষাক্ষেত্রে রাষ্ট্রীয় প্রণোদনার ন্যায্য বণ্টন নিশ্চিত করা। অর্থাৎ সব শিশুই যাতে সরকারের সুযোগ ব্যবহার করে উন্নত জীবনের সন্ধান করতে পারে, তার শতভাগ নিশ্চয়তা প্রদান করা সম্ভব হচ্ছে না। শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার বিভিন্ন কারণ রয়েছে, তার মধ্যে বিভিন্ন স্তরের শিক্ষার ক্ষেত্রে ভিন্ন ভিন্ন কারণ রয়েছে। প্রাথমিক পর্যায়ে শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার প্রধান কারণ দারিদ্র্য ও অপুষ্টি বা স্বাস্থ্যহীনতা । মাধ্যমিক পর্যায়েও শিক্ষার্থী ঝরে পড়ার ক্ষেত্রে দারিদ্র্য সমস্যার ...

তোমার সৃষ্টির পথ রেখেছ আকীর্ণ করি বিচিত্র ছলনা জালে

তোমার সৃষ্টির পথ রেখেছ আকীর্ণ করি বিচিত্র ছলনা জালে ............................................................................... সাম্প্রতিক কালে আমাদের নৈতিক উপলব্ধিতে, সামাজিক উদ্বেগে কিংবা মূল্যবোধে দৃশ্যমান পরিবর্তন এসেছে। প্রযুক্তির নিবিড় ব্যবহার, বিশ্বায়নের প্রভাব, বিশ্বরাজনীতির অভিঘাত, বাজার সংস্কৃতির ধাক্কা ও চরমপন্থী ভাবাদর্শের টানাপড়েনে আমাদের চিরকালীন মূল্যবোধ ভেঙ্গে পড়েছে। নৈতিকতার সীমানা সরে যাচ্ছে প্রথাগত বিশ্বাস ও প্রতিষ্ঠানসংলগ্নতা থেকে। গতিময় জীবনের অভিঘাতে চরম অস্থিরতা ব্যক্তি থেকে ব্যষ্টির ব্যাপ্তিতে বিরাজ করছে। সর্বত্র আহাজারি, শোনার অবসর নিয়ে হাজির নেই কেউ। মানুষ যে নির্বিকার তাও নয়, তারা বিকারগ্রস্থ, পূর্ণমাত্রায় ঘোরগ্রস্থ, কেবল অপ্রত্যাশিত ঘটনাপ্রবাহের সাথে তাল মেলানোতে। তারা এখন এমন সব বিষয়ে আলোড়িত হয়, যে বিষয়ের সাথে তাদের সরাসরি যোগ নেই। থাকলেও তা অনেক ক্ষীণ ও দূরবর্তী কার্যকারণ সম্পর্কে আবদ্ধ। একইভাবে, তারা এমন সব পরিণতি ভোগ করে, যার জন্য তারা নিজেরা দায়ী নয়। আর যারা দায়ী তারা এর পরিণতি ভোগ করেন না। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর শেষ বয়সের দিকে এই প্যার...

মহেশখালীর সমাজ ও সংস্কৃতি

সরওয়ার কামাল সাগর কূলে গিরিকুন্তলা মোহিনী মহেশখালী দ্বীপের ৩৮৮ বর্গকিলোমিটার ভূত্বকে প্রায় পাঁচ লক্ষ লোকের বসতি। তাদের বসতি ঘিরে গড়ে উঠেছে উপকূলীয়-দ্বীপাঞ্চলীয় সমাজ। এই সমাজসভ্যদের মানসিক ঐক্য ও জীবনযাপন পদ্ধতি নিয়ে তৈরি হয়েছে শনাক্তযোগ্য বিশেষ স্থানীয় সংস্কৃতি। মানবজাতির চিরকালীন অভিযাত্রার অংশ হিসেবে দেশের নানা জায়গা থেকে হিজরত করে লোকজন এসে বসতি গেড়েছে মহেশখালীতে। তাই তাদের ভাষা ও আচরণে শনাক্ত করা যায় এমন বৈচিত্র্য ও তারতম্য, যা দিয়ে কক্সবাজারের অন্যান্য অঞ্চলের অধিবাসীদের তুলনায় মহেশখালীবাসীকে স্বতন্ত্রভাবে চিহ্নিত করা যায়। যে পার্থক্যসূচক বৈশিষ্ঠ্যাবলী নিয়ে মহেশখালীর সমাজ ও মানুষের সাংস্কৃতিক স্বাতন্ত্র্য তৈরি হয়েছে, চাটগাঁইয়া ভাষার উপভাষাতুল্য মহেশখালীর দ্বীপাঞ্চলীয় বুলি তার মধ্যে বিশেষভাবে প্রণিধানযোগ্য। [1] তবে সমস্যা হলো, লিখিত সাহিত্য ও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের অভাবে স্থানীয় ইতিহাসের মতোই কালিক সূচকের নিরিখে এর জনসংস্কৃতি বর্ণনা করা দুরূহ। একেতো সংস্কৃতি স্বয়ং একটি ব্যাপক ধারণা, তদুপরি, এটি সতত পরিবর্তনশীল। ভাষা ও সংস্কৃতি স্রোতস্বী নদীর মতো বহমান। মানুষের কথা, স্মৃতি, পুরা...